東門.龍泉井 日治時代因市區改正妨礙道路被拆才遷到現址楹聯「清淨祖師嚴神昭海國 水泉寺井潔佛化龍山」府城坊間流傳一段有關此廟與四鯤鯓龍山寺清水祖師的傳說摘錄於知下：約清乾隆年間﹙現在台南市東門一帶﹚出現一隻老鷹妖精作亂， 住民驚惶不安，而恭請各地神道、神像鎮有巢氏房屋除老鷹精， 不意所請神像不到二十四小時均被老鷹精奪走， 計有大小百餘禎神像，最後恭請本寺祖師神像鎮住， 因當時祖師神像只有五寸餘高，引起眾民不敢相信祖師神通廣大，而祖師鎮住二十四小時之後神像並未被奪走，致住民驚疑， 經過三天祖師大顯神威即把老鷹精除掉而過去被個人信貸奪走百餘 大小各地神像均藏在六尺餘深暗溝內，待全部清出後、平靜東門一帶。 古時鯤鯓居民之民生物品、建築物料必須仰賴府城之市集， 而通往過鹽埕，上演字姓戲， 南區一帶之部落皆因鹽埕戲班未至而無人敢上戲， 群眾在苦等無戲可看之際，對鹽埕之霸舉議論紛紛， 忽有一老者買房子耐不住性，揚言鯤鯓先上戲，鹽埕人有意見找他， 於是鯤鯓戲班隨之上戲，聞訊趕來之鹽埕戲班大為不悅， 欲找老者飽以幾拳，然此老者武藝精湛，攻防自如， 在毫髮無傷下輕鬆擊敗鹽埕之莽夫。 不久鹽埕宋江陣不假思索直攻鯤鯓， 旋即在兩部落間之塭仔路大肆打鬥， 而鯤鯓人在該酒店兼職名老者指導、調度下讓霸氣十足的鹽埕人敗下一役。 爾後老者受鯤鯓人之邀留在村中教導其拳藝及宋江陣法， 其中武師以黃拓最為出色，致使村中習武風氣蔚為興盛， 後起之秀不乏無人，鄭好日、林文生正是此藝之傳人， 而鄭留在村中，林則出外至阿蓮鄉。東門一帶因祖師公收伏老鷹結婚西裝精之後， 當地民眾深感神威廣大，遂建龍泉井廟， 奉祀龍山寺分靈之清水祖師，每當廟會必邀請鯤鯓一同參與， 一回二祖師應邀入郡巡安與會， 出門前祖師降駕屬咐，參與之人必須帶雨具，是日晴空高照， 眾人不解又不敢置之度外皆帶其在側，途中鹽埕人譏諷鯤鯓人不識氣候， 腦筋西服有問題，但餉午過後，忽然雷雨大作，鯤鯓人這時才了悟祖師用意， 鄰近之鹽埕人卻毫無一物遮蔽，導致全身濕漉，遂向鯤鯓人借其雨具， 然鯤鯓人為消一時之氣不予理會，而將多餘雨具資助龍泉井信徒， 鹽埕人當眾出醜，當香科結束之時鹽埕人挾帶怨氣， 堵路攻擊鯤鯓香隊及神轎，膠原蛋白混亂之中，二祖師面頰遭受損傷， 虎爺公也被暴民擲於鹽田。此次事件發生，人神共憤，成為兩部落互鬥之導火線， 祖師公遂指示在社區北方樹立一支七星杉， 杉上設有雉雞像，欲破壞鹽埕庄之風水， 鹽埕上帝公遂即在鹽埕西南方設立騎虎執戟之五靈官楊元帥為之抗衡， 當時每逢入夜個人信貸，華燈初上，隱約之中便聽其虎嘯之聲，七星杉上之雉雞， 為之驚 恐，展翅而飛，祖師聞稀，指示在廟頂中脊設置玲瓏寶塔， 塔頂塑立神射手一座，熟不知建造之工匠將其箭頭方向弄偏， 敦使箭射至東南方之瀨口庄，該村遂因眼疾蔓延，百病叢生， 束手無策，逐一遷徙，而後將神射手小額信貸方向矯正，再行施法， 此次楊元帥鬥法失利，頭顱落地，無法接上，這其間， 虎爺公亦即化成黑狗，入夜後至鹽埕作法，停留住家門口咆吠， 居民應聲開門者必遭橫禍，然而此次鬥法不但造成鹽埕天后宮擇地改建， 廟門越向，在地人口也大量流失，兩庄居民互不嫁娶來往，直至近年才裝潢有改善。
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